10月23日，江苏扬州一盘总分量约4吨的“扬州炒饭”，革新了吉尼斯天下记载，但登时曝出炒饭被送去喂猪。网友纷繁置疑主理方这是在“华侈食粮”和“做秀”。24日，该勾当的主理方回应称博鱼官网，拉去喂猪的仅仅因露天建造致使不宜食用的部门，其他部门仍是依照事后放置送给黉舍和企业。 (10月25日《北京年青报》)

　　扬州炒饭是扬州着名的特点小吃，也是华夏美食的典范代表与特点标记。本地无关部分以这一金字字号为切入点停止乡村局面宣扬，原本无可非议。然则，几千千克的扬州炒饭，在身披吉尼斯天下记载的光荣后，登时曝出部门炒饭被送去喂猪，如斯暴殄天物，实在使人匪夷所思，这也反射出本地无关部分将创吉尼斯记载看成乡村营销道具的无理治绩观。

　　“一粥一饭,当思来之不容易；半丝半缕,恒念物力维艰。” 这条古训，一直被人们奉为节省信条，也是中华民族保守良习的主要构成部门。但是，最近几年来，总有一点儿人不以华侈为耻、反以华侈为荣，在为创记载而华侈之路上驱驰不断。之是以如斯，是由于他们以为，只要夺人眼球才更有传布效率，迥殊是傍上吉尼斯记载如许的天下级字号，就可以名扬全国。为了获得庞大的宣扬成果与经济效力，纵然华侈再多也是物有所值。恰是鉴于这一思惟逻辑，一点儿处所热中于缔造宏伟全式的“人世古迹”。好比，四川什邡造出重达5吨的水豆腐、辽宁2000多人独奏古筝、千人同吃咖喱饭、万人同吃“大盆菜”……这些豪举，常常除范围大带来的视觉打击力外，既无所有手艺含量，也难觅立异的踪迹。

　　更使人忧愁的是，在反“四风”连续推动确当下，这次全国最大扬州炒饭拼的依然是“人海兵法”、“钱海兵法”。炒全国最大扬州炒饭不必所有手艺立异与宣扬创意，只有制造出巨无霸的饭锅、雇用到充足多的厨师、寻求到一个充足大的园地，便可等闲“炒”出吉尼斯天下记载。300人操作、耗时一个多小时、4吨多的食材等数字配合，终究为扬州博得了创吉尼斯天下记载的光荣，即是左证。

　　如斯费时、劳神、费财的“豪举”，要它何为！无怪乎有网友感慨：“应是连破两项记载，还破了最大份炒饭被华侈的吉尼斯记载。”这类以华侈大众资本为价格的行动，既暴呈现一点儿处所或部分为寻求治绩而不吝华侈征税人财帛的病态心思，更背叛了当下提倡群众年轻人创业、万众立异的社会新常态。

　　实在，缔造吉尼斯记载的旨趣巨细，其实不体此刻“人海”与“钱海”所轻易聚积的外表宏伟上，而在于创记载的行动对人类社会的手艺立异与迷信前进有多大增进感化，由于吉尼斯天下记载的精力素质是寻衅人体极限、超出自我、缔造古迹。从这个旨趣上讲，沉思一点儿处所或部门公众创吉尼斯记载的情绪，就不克不及仅止于围观与吐槽，更需出力改正其背面跑偏了的缔造理想。